#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד מבדילין במוצאי יו&quot;ט?	"אומרים אתה חוננתנו בברכת אתה חונן, ואין מברכין נר [דמותר להדליק נר ביו&quot;ט (ב&quot;י, מ&quot;ב ס&quot;ק ב&#x27;)] ולא מברכין על בשמים [דליכא נשמה יתירה (תוס&#x27; ביצה ל&quot;ג ע&quot;ב, מג&quot;א ס&quot;ק א&#x27;, מ&quot;ב ס&quot;ק ג&#x27;), ובדיעבד אם אמרה יתכן דאינו הפסק דהיא לכבוד המצוה {ויש לעיין בזה} (שש&quot;כ פס&quot;ב הע&#x27; מ&quot;ט)], וחידש הפמ&quot;ג (מש&quot;ז ס&quot;ק א&#x27;) דאומרים הפסוקים הנה קל ישועתי וגו&#x27;, אבל המטה אפרים (סי&#x27; תר&quot;א סע&#x27; י&#x27;, סי&#x27; תרכ&quot;ד סע&#x27; ה&#x27;) כתב דאין אומרים פסוקים אלו אלא במוצאי שבת שהם פסוקים להצלחה וסימן טוב"	סימן תצא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכין על בשמים כשמבדיל משבת ליו&quot;ט?	"מבואר מגמ&#x27; פסחים (ק&quot;ב ע&quot;ב) דאומרים יקנה&quot;ז, ולא בשמים, וביארו תוס&#x27; (ביצה ל&quot;ג ע&quot;ב) מפני שיש לו מאכלים משונים וטובים המיישבים דעתו [ודלא כמנהג מגנצ&quot;א וקולני&quot;א שהיו מברכין על בשמים במוצאי שבת ליו&quot;ט (ב&quot;י)] (מג&quot;א ס&quot;ק א&#x27;, מ&quot;ב ס&quot;ק ג&#x27;)"	סימן תצא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מסתכלין בצפרניו בברכת מאורי האש ביקנה&quot;ז?	"כתב הקובץ הלכות (פסח פכ&quot;ב סע&#x27; י&quot;ג) דנוהגין שלא להסתכל, וביאר ע&quot;פ הפמ&quot;ג (סי&#x27; רח&quot;צ א&quot;א ס&quot;ק ה&#x27;) דטעם להסתכל בצפרניו הוא להזכיר החטא דאדם הראשון שנשארו רק הצפרניים ואין נכון להזכיר מידי דאית ביה צער ביו&quot;ט, וכ&quot;כ שש&quot;כ (פס&quot;ב הע&#x27; ל&quot;ד) דמנהג חב&quot;ד שלא להסתכל בצפרניים"	סימן תצא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לאכול חמץ במוצאי פסח קודם מעריב והבדלה?	"המג&quot;א (ס&quot;ק א&#x27;) כתב דמותר דאין איסור חמץ תלוי בהבדלה, וכן נקט הח&quot;י (ס&quot;ק א&#x27;), אבל השיג עליו המ&quot;ב (ס&quot;ק א&#x27;) מטעם אחר דהרי יצטרך לומר יעלה ויבא בבהמ&quot;ז והוי תרתי דסתרי [וכן מבואר במ&quot;ב מהודרא בתרא] {ולכאורה עוד יש לדון שהחמץ מוקצה, ועוד אם נמכר לגוי אסור לאוכלה}, ואמר ר&quot;י באק דעדיין יש נפק&quot;מ כגון שכבר אמר ברוך המבדיל וממ&quot;נ יש תרתי דסתרי א&quot;נ כגון שעבר שיעור עיכול ורוצה לאכול פחות מכזית חמץ א&quot;נ רוצה לאכול מצה כפולה וכדומה דאינו אלא חומרא בעלמא דלפי המג&quot;א מותר בכל ציורים אלו, ובדיעבד כתב הא&quot;א מבוטשאטש שישמע יעלה ויבא מאדם אחר, אכן הערוה&quot;ש (סע&#x27; א&#x27;) כתב דפשוט דקודם הבדלה אסור לאכול חמץ והמג&quot;א מיירי כשכבר הבדיל אלא שעדיין לא התפלל מעריב ובזה אמרינן דמותר לו לאכול חמץ {אמנם אין זה פשטות המג&quot;א}"	סימן תצא סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד מבדילין בתפילה משבת ליו&quot;ט?	"אומרים ותודיענו באתה בחרתנו [שנקרא מרגניתא טבא (ברכות ל&quot;ג ע&quot;ב) לפי שמבואר בו רוממות מעלות ישראל והשבת ויו&quot;ט (ערוה&quot;ש סע&#x27; ב&#x27;)], ובדיעבד אם שכח לאומרה יכול לסמוך על הבדלה על הכוס (מ&quot;ב ס&quot;ק ד&#x27;), ואפי&#x27; אם רק התחיל ותתן לנו אינו חוזר (מטה אפרים סי&#x27; תקצ&quot;ט סע&#x27; ז&#x27;), וע&quot;ע מש&quot;כ לעיל (סי&#x27; רצ&quot;ד סע&#x27; ד&#x27;) דהרבה סוברים דחוזרים כשהוא עדיין באמצע הברכה"	סימן תצא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד מתי יכול להבדיל על יו&quot;ט?	"השע&quot;ת (ס&quot;ק א&#x27;) הביא מבית יהודה (ח&quot;ב סי&#x27; כ&quot;ח) דיכול להבדיל כל השבוע, אבל הברכ&quot;י חולק עליו, וכתב המ&quot;ב לעיל (סי&#x27; רצ&quot;ט ס&quot;ק ט&quot;ז) בשם רע&quot;א דאינו יכול להבדיל יותר מיום אחד"	סימן תצא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה תפילות אומרים במוצאי שבת חוה&quot;מ?	"אין אומרים ויהי נועם ואתה קדוש אבל אומרים ויתן לך (באה&quot;ט ס&quot;ק א&#x27;), והפמ&quot;ג (א&quot;א ס&quot;ק א&#x27;) מסתפק אם אומר פסוקי אליהו"	סימן תצא סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם בן א&quot;י יכול לעשות חמץ באחרון של פסח בשביל בני חו&quot;ל?	"כתב הלכות קטנות (ח&quot;א סי&#x27; קי&quot;א) דאסור (באה&quot;ט ס&quot;ק א&#x27;) {ויש לפרש דמיירי כשהוא בחו&quot;ל ואסור במלאכה אפי&#x27; בצינעא משום מנהג המקום אלא שהוא מבשל כדי לאכול היום [וש&quot;מ דמותר לו לאכול חמץ בחדרי חדרים, ודלא כאג&quot;מ (או&quot;ח ח&quot;ב סי&#x27; ק&quot;א) וערוה&#x27;&#x27;ש, ועי&#x27; מש&quot;כ לעיל (סי&#x27; תס&quot;ח)] ואפ&quot;ה אסור לו לבשל בשביל בן חו&quot;ל}"	סימן תצא סעיף ב		
